11.08.2023 17:02
Новости.
Просмотров всего: 24277; сегодня: 3.

Узбекистан опротестует снос памятников советским воинам в Европе

В ходе рабочего совещания по подготовке Словенией конференции о нацистском лагере советских военнопленных Шталаг 18 Д представители Узбекистана заявили о необходимости противостоять сносу памятников советским воинам в странах Европы. 

Конференция «Бессмертные имена», пройдет в ноябре 2023 года в Словении и будет посвящена установлению и сохранению персональных данных советских военнопленных – узников нацистского лагеря Шталаг 18 Д – Stalag XVIII D и советских граждан – участников сопротивления на территории Югославии.

Организатором конференции выступает Международный исследовательский центр Второй мировой войны в городе Мариборе – MRC Maribor (МИЦ Марибор, Словения). Участниками конференции станут историки Азербайджана, Белоруссии, Казахстана, Кыргызстана, России, Словении, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана.

В лагере с 1941 по 1942 год вместе с другими советскими военнопленными находились и погибли уроженцы Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана, Туркмении, Узбекистана. В живых не осталось ни одного. Казахстан, Россия и Узбекистан выразили готовность оказать содействие Международному исследовательскому центру в поиске потомков погибших узников и организовать их посещение Музея Шталага 18 Д.

Немецкий лагерь для военнопленных Шталаг в Мариборе известен тем, что в годы Второй Мировой войны в нем содержалось более 15 000 чел. – примерно 10 тысяч англичан и 5 тысяч русских. Русские были изолированы в отдельной зоне и не пересекались с другими пленными. Они содержались в особенных условиях.

В английский части этнических англичан была только половина, около 40% — австралийцы, остальные — канадцы, новозеландцы (включая 320 аборигенов Маори) и другие уроженцы колоний. Из прочих наций в лагере были французы, а также сбитые американские пилоты. Особенностью этой части лагеря было либеральное отношение администрации к наличию у англичан фотоаппаратов (на русских это не распространялось). Благодаря чему сохранился внушительный архив фотографий жизни в лагере, сделанный пленными.

Немцы считали англосаксов равными себе в расовом плане. Между охраной и заключенными нередко возникала дружба, о чем свидетельствуют фотографии. Англичане имели право на письма и посылки через Красный крест, медицинскую помощь, условия труда и отдыха.

«В лагере — пополнение. Привезли первых русских. 2000 чел. Было утро, шел снег. Ворота лагеря распахнулись и вошла колонна пленных. Они еле позли. В мокрых шинелях, а то и вообще в гимнастерках. Без обуви. Все были измождены до крайности. Их заставили раздеться догола в ожидании помывки в душе. Запустили первую партию, вторая полчаса ждала голыми на улице. Англичане, французы высыпали из бараков, поднялся крик возмущения. Немцы стали загонять всех обратно в бараки. Один из англичан успел сделать снимки этого издевательства. Офицер Ян Сэби, австралиец, вспоминал:

«Первые прибывшие должны были раздеваться донага, и идти в душ. Другие стояли полчаса под снегом ожидая своей очереди, голые, кожа да кости, охранники били их кнутами и ногами… В этом сарае с душевыми многие из них умерли в то утро. Сарай так и оставался завален трупами до вечера и тогда англичане, оттеснив охрану, сами вошли в душевые и стали выносить на носилках тела, как мертвых, так и еще живых… Я тоже таскал носилки вместе с одним британским сержант-майором… Стоял специфический запах. Я сказал своему напарнику, что это запах мне знаком по Китаю. Это был сыпной тиф».

Картина, которую увидел Ян Сэби, была типична для 1941 года. Большинство советских воинов, попавших в плен летом-осенью 1941 г., немцы уморили голодом и невыносимыми условиями содержания, согласно расовой теории арийцев. Одной из главных целей фашизма было уничтожение советских людей-унтерменшей – «недочеловеков» для расчистки территории, о чем в 2020 году российским историком Егором Яковлевым были найдены архивные документы гитлеровского плана по геноциду советского народа. Русскими считались все национальности, проживавшие на территории Советского Союза. С 1942 г. и далее Рейху нужна была рабочая сила, и пленных стали ценить немного больше, но в живых из советских военнопленных, содержавшихся в Шталаге 18 Д, не осталось ни одного человека:

«Лагерная еда. Нормы питания для советских пленных в лагере были меньше, а качество — хуже. Баланда из подгнившей нечищенной картошки и эрзац-хлеб, который в лагере называли «Russenbrot» (хлеб для русских). Смесь муки с пищевыми отходами и соломой. Смертность среди русских пленных в Шталаге 18Д была очень высокой. По свидетельствам австралийцев, благополучно вернувшихся домой в 1945 году, в иные дни в русской части лагеря умирало — до 100 человек в день. По оценке немецкого историка Кристиана Штрайта, в 1941 году немцы взяли в плен на Восточном фронте 3,5 млн человек. Уже к февралю 1942 г. 2 млн из них — погибли».

Лагерь Шталаг 18Д был освобожден союзниками в мае 1945 г. В 1945-47 гг. англичане временно переделали его в концлагерь для бывших нацистов, подозреваемых в военных преступлениях. После чего лагерь был ликвидирован окончательно.

Сегодня лагерь превращен в музей и исследовательский центр, где словенскими, хорватскими и австрийскими историками ведется работа по изучению трагического наследия Шталага 18 Д.


Исторические события:


Ньюсмейкер: Ассамблея народов Евразии и Африки — 34 публикации

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром...